ومع ظلم الأعداء فلقد حدد الإسلام ركائز أساسية للتعامل مع غير المسلمين تعبر عن سماحة الإسلام ومنهج المسلمين،نلخصها في الآتي :
1.من القرآن الكريم:
- قال تعالى: { وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108) }.(1)
يقول ابن كثير في تفسير هذه الآية: "يقول الله تعالى ناهياً لرسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين عن سب آلهة المشركين وإن كان فيه مصلحة إلا أنه يترتب عليه مفسدة أعظم منها وهي مقابلة المشركين بسب إله المؤمنين وهو(الله لا إله إلا هو) كما قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في هذه الآية قالوا يا محمد لتنتهين عن سبك آلهتنا أو لنهجون ربك فنهاهم الله أن يسبوا أوثانهم(فيسبوا الله عدوا بغير علم) ....ومن هذا القبيل وهو ترك المصلحة لمفسدة أرجح منها ماجاء في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"ملعون من سب والديه"قالوا يا رسول الله وكيف يسب الرجل والديه ،قال" يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه"...(2)
-وقوله تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)}.(3)
يقول ابن سعدي في تفسير هذه الآية:"أي: ليكن دعاؤك للخلق مسلمهم وكافرهم ،إلى سبيل ربك المستقيم، المشتمل على العلم النافع ،والعمل الصالح(بالحكمة) أي:كل أحد على حسب حاله وفهمه وقبوله وانقياده. ومن الحكمة الدعوة بالعلم لا بالجهل ،والبداءة بالأهم فالمهم،وبالأقرب إلى الأذهان والفهم،وبما يكون قبوله أتم ،وبالرفق واللين،فإن انقاد بالحكمة،وإلا فينتقل معه بالدعوة بالموعضة الحسنة، وهو الأمر والنهي المقرون بالترغيب والترهيب .." (4)
...................................................................................................................
(1)الآية(108)سورة (الأنعام).
(2)تفسير ابن كثير-المجلد الثاني-تفسير سورة الأنعام-ص(163-164).
(3)الآية ( 125)سورة النحل.
(4)تفسير ابن سعدي-تفسير سورة النحل ص( 425).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق